-
辩才与神通 阿弥陀佛 话说，在古印度有两位圣者，一个是提婆，一个是马鸣。提婆是伟大佛学班智达和因明学者，他是旷世无比证悟圣哲龙树的首席弟子。马鸣是当时同样有名的印度教大师和辩论家。当马鸣向龙树...不但能辩才无碍，而且能神通摄持。神通一来，看你嘴巴能不能张开！ 记得佛与外道辩论时，常使得外道目瞪口呆，有话说不出来！佛法初来中原，没有神通，谁信啊？神通一来，学术界就让步了。事实胜于雄辩！所以，学佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112849516.html
-
佛教的神通
——摘自洪启嵩《佛教的神通》
“神通”是永远迷人却又容易引发争论的话题。
许多人喜欢神通，却无法了解神通，只能以臆测、附会的方式来理解。许多人表面上对神通嗤之以鼻，但私底下碰到不可知或是无法解决的事情时，也往往求助于极不可靠的神通。
因为太多人对神通充满了好奇而无知，因此有太多人被假神通所蒙骗，而造成许多的闹剧或悲剧。其实，我们只要厘清一些基本...
洪启嵩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html
-
教育的神通 文／净因法师
欧阳修在《归田录》中记载，北宋陈尧咨是一名神箭手。一天他在大街上表演射箭，百步穿扬，十发九中，众人无不赞叹，只有一位卖油翁仅仅是微微赞许。尧咨很不服气地问，“你也懂...诱导、长期实践的结果。 由此可见，无论是何种行业，通过教育，掌握技巧，日积月累，熟能生巧，就能让人获得与众不同的能力。这种超越常人的能力，恐怕就是人们通常所说的神通吧。从这种意义上讲，“神通”因能让人...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422474694.html
-
【提要】 道教推崇神通，佛教虽然不主张用神通，却在历史上有相当多的使用。为了揭示中国佛教为什么会转变对神通的看法，本文[2]的论述分三步进行: 第一，“神通”本义与类别；第二，中国佛教对神通的运用；第三，中国佛教运用神通的因缘。通过本文的探讨，我们认为，神通是指凡人所没有的高深莫测而又富于变化的能力，是当权者对神通的崇拜促进了佛教对神通的重视。
【关键词】 佛教 神通 道教
佛教...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232043575.html
-
和超能力，这就是宗教的起源。其中，有些人发现，与其祈求外在的神 ，不如专志于自我禅定的修练，一方面纯净内心，一方面获得感应力和神通力。但是神通仍是不究竟的，有些外道仙人具足五通，临死之前得知寿命将尽，运用神通腾空、钻地、入水，仍然难逃一死。
释迦牟尼佛，则是在所有的宗教中，彻底摆脱神化的色彩，以诸法的真实性为依归，发现禅定、感应和神通还是有为有漏，与贪嗔痴慢无明烦恼相应不离，所以仍不能根除...
黄国达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08050554527.html
-
神通敌不过业力
目犍连尊者的神通，在佛陀的弟子中没有人能和他相比，他就以为凡事运用神通是没有不成的。 神通的运用，确是便于接引众生，可是神通不能违背因果法则，不能胜过业报，不能解脱生死烦恼，...侵略的恨心绐终没有息灭，佛陀知道因果业报的道理，应该要把它完结，佛陀尽了爱国的心后，就只有由他去。 可是，目犍连尊者的神通还不能了解到无尽的业报，他得悉琉璃王大军包围了迦毗罗卫城的消息以后，很激动的对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251151425.html
-
六神通简说 六神通者，天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通是也。
以下先简略介绍，『神通』的意义。依《华严大疏三》，『通』之定义：
“作用自在无碍，谓之通。佛、菩萨、外道、仙人之所得者也。即通力、 神通等是也。”
此有三种之别：
一、报得通力：三界诸天皆有五种之神通，乃至鬼神亦有小通，此神通皆依果报 而自然感得者。
二、修得通力：三乘（小乘、中乘、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242651316.html
-
讲到神通。大家就会联想到飞天钻地、七十二变的孙悟空。其实神通并非佛教的专利，因为只要有禅定功夫，那怕是邪魔外道，都会有神通的。佛家讲的神通有六种：天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通和漏尽通，其它外道则只有前五种（没有漏尽通，只有佛家证果圣人才有漏尽通）。
所谓六种神通为：（一）天眼——能知道未来及现在的远处和微细处。（二）天耳——能听到很遥远的声音。（三）神足——能够飞行自在，来无影，去...
杨子佑
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053448687.html
-
谈感应与神通
黄国达
神迹、超自然现象及人类的心理需求
人类对未来有着各式各样的梦想，在现实世界里，可以实现的称为理想；无法实现的，即寄情于宗教。如果确实能进入另一个超自然的神秘...身心，获得一些感应和超能力，这就是宗教的起源。其中，有些人发现，与其祈求外在的神祇，不如专志于自我禅定的修练，一方面纯净内心，一方面获得感应力和神通力。但是神通仍是不究竟的，有些外道仙人具足五通，临死...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15162856122.html
-
「神通」这种超乎常识的宗教上特殊经验， 究竟在佛经中如何被描述、看待与理解呢？ 在这个充满怪力乱神的社会里， 作者尝试对佛教经典中的「神通」观念做一耙梳与厘清。 本文叙述的资料来源，皆取自大正大藏经中的阿含部、本缘部，及律部诸经典中。 这些经典中，记载了不少有关神通的理论与事迹； 关于「事迹」的部份， 基本上我们都把它视为一种象征性的语言叙述， ...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050648609.html